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東品靜——體現麻將文化精神的標誌下

日期:11-30   阅读:100   分类:公司动态

其中更是有著一個地方,充斥著一團面積極大的漩渦。這漩渦之中,五光十色,光怪陸離,隱約可見其內有著大量的道紋,就如同有著生命一樣,不斷的游離著。而這片黑暗,姜雲也輕易的認了出來,就是道域!只不過,那時的道域,顯得死氣沉沉,似乎根本都沒有生靈的存在,也讓姜雲無法分辨,這到底是什麼時候的道域。

       之前2255棋牌遊戲小編說了「東」「品」「靜」上半部分,今天再來說四川麻將中的「靜」字。

 

 

       這個「靜」字,看起來似乎是輕飄飄的,說起來心情比較沉重,做起來比搬走一座大山還要艱巨。

       筆者個人認爲,問題的癥結在於長期以來,我們的教育中缺少公民課,一直缺乏公共道德知識的普及。因而,社會似乎缺少這方面的素質。我們長期在這個環境中生活,習慣成自然,感受不到這是一個問題。如果你到已開發國家走一走,就會吃驚地發現他們的公共場所,如餐廳、商店、車站、博物館、劇場、都非常安靜。比如日本航空的乘客幾乎都不說話,高鐵也是如此,乘客要麼看書,要麼看風景,或者閉目養神。莫斯科地鐵的人非常多,基本上都不說話。一對比,我們的差距就顯露出來了,在公共場所,人們似乎都很浮躁,一片亂鬨鬨的,嘈音鼎沸,分貝爆表。

       打麻將的場所也是一片嘈雜。競技麻將表現好一些,休閒麻將一般都是如此。嘈雜是休閒麻將活動中一個痼疾。文化層次低的羣體如此,有些文化層次高的羣體也差不多,噻話成堆,廢話亂飛。有的朋友每摸進一張牌,打出一張牌,都要說上兩句「塞邊打網」的閒話。不懂禮貌,不守規則,不尊重人,不顧及別人的感受,還自我感覺良好,無休止地、病態地嘮嘮叨叨……

       這種毛病就是牌品上有問題了。前面引用的「箴言」,確是這樣教誨我們的,「入局鬥牌,必先煉品。品宜鎮靜,不宜躁率……不形於色,不動乎聲。」要有牌品,就要懂得這個「靜」字。其實「牌品」離「人品」還有多遠呢!

       有專家學者提出「敬、淨、靜、雅」四個字是中華之禮的主要特徵。可見這個「靜」字的份量!安靜是一種修養,安靜是一種美德。靜是一個人成熟的標誌,是一個人修養程度的展現。靜會使人顯得溫和柔順,靜能驅散自己心頭的迷霧,融化感情的積雪冰霜。而有些人就是好熱鬧,無論在哪裡說話,都旁若無人,只顧自己快意,不顧他人的感受和情緒。

再怎麼著顧茜茜也是自己這邊的人啊,自己都不知道自己應該怎麼形容了,麻辣小龍蝦還是離自己而去了。但是總有一天慕瀟瀟相信自己一定會吃上麻辣小龍蝦的,只要是自己卸貨了之後就一定可以。幾個人吃過飯之後就打算離開了,夜辰昴去結帳。「早點說吃清湯的火鍋不就好了嘛,我們至於還繞那麼大的一個彎子嗎?」顧茜茜笑著看了一眼慕瀟瀟。

       所有智力競技體育項目和智力競技遊戲項目都有一個基本要求,就是要有一個安靜的環境。佛教教義中說「靜能生慧」。道家說「靜能生定,定能生慧 」。儒家亦認爲「靜,安也」「靜,謀也」。這是我們老祖先留給我們的古訓,無論你喜歡不喜歡打麻將,都應當知道這個道理,養成這個習慣。

       國家體育總局1998年審定的《中國麻將競賽規則》中明確規定「應安靜有序地入場」,比賽進行期間要「保持肅靜」。甚至還規範語言,在行牌過程中只能使用「吃牌」「碰牌」「槓牌」「和牌」「補花」等語言。 這些規定是很正確的。這是智力競技的合理要求,也是公共道德的起碼要求,更是個人形象和修養的起碼要求。

       這就是「靜」字提出的要求。

       我們熱愛麻將的朋友,都應當踐行這三個字,還要帶動更多的朋友踐行這三個字。

       這三個字是我們進步的台階,也是我們前進的路標……

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